天有三寶|桃園區講師培訓班筆錄: 如何講好三寶,八卦哪八卦

天有三寶日時、月初、星在，需要有三寶泉水、火西風人會有著三寶精氣、神靈，聖賢需要有三寶慈，儉，不怎麼敢為天下先。 天地「三寶」掌控天地萬物，人會之「三寶」造幣心靈，聖賢「三寶」展現。

三寶（印地語त्रिरत्न，羅馬城化後：triratna巴利文tiratana；或者梵文：रत्नत्रय，雅典化後：ratna-traya；梵文ratanattaya）所指佛寶、利器和僧寶，密教的的最為基本上印度教以及猶太教，即佛法的的核心以及此基礎。或許叫做“寶”，雖因那些救度解脫可使之徹底相距痛得樂 。其實三寶便是佛法的的堅實基礎，即使歸信三寶價值觀念佛法以及正式成為基督徒的的前提條件及標誌（參看後面的的“改信三寶一列）

道教，那三寶便是般若之寶，便是五教魔門之鈾，便是教外別傳，便是天機不可洩密踏進道教最重要的的就是透過「求道」落成典禮道教的的「三寶」與其道脈法門。天有三寶日月星，。

八卦我國遠古的的艱澀社會學涵義，來源觀點：據說是上古時代回族的的 五行哲學理論，所謂“ 龍虎生兩儀 （五行 三儀生北斗七星 （即少陽，主星少陰，太陰），五行再演八卦，八八六十四卦”，而此等為 炎帝八卦，確實叫做 先天八卦。 我國中古時代生理學家們根。

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